تبليغاتX
خوش باشید


خوش باشید

سلطان غم مادر زن

سئوال : برخی خانم ها مثل چی هستند ؟
خانم ها مثل رادیو هستند
هر چی می خواهند می گویند ولی هر چه بگویی نمی شنوند
خانم ها مثل شبکه اینترنت هستند
از هر موضوعی یک فایل اطلاعاتی دارند
خانم هامثل چسب دوقلو هستند
اگر دستشان با گوشی تلفن مخلوط شد, دیگر باید سیم را برید
خانم ها مثل موتور گازی هستند
پر سر و صدا , کم سرعت , کم طاقت
خانم ها مثل رعد و برق هستند
اول برق چشمهاشون می رسه , بعد رعد صداشون
خانم ها مثل لیمو شیرین هستند
اول شیرین و بعد تلخ می شوند
خانم ها مثل موبایل هستند
.هر وقت کاری مهم پیش می آید در دسترس نیستند
خانم ها مثل گچ هستند
اگر چند دقیقه مدارا کنید آنچنان سخت می شوند که هیچ شکلی نمی گیرند
خانم ها مثل کنتور برق هستند
هر از چند سالی یکبار سن آنها صفر می شود
خانم مثل فلزیاب هستند
هرگاه از نزدیکی طلافروشی رد می شوند عکس العمل نشان می دهند

نوشته شده در جمعه بیست و سوم مرداد 1388ساعت 12:52 توسط هادی| |

یک بررسی در سازمان ملی جوانان نشان می دهد که 55 درصد جوانان با جنس مخالف خود ارتباط دارند.

به گزارش جهان نیوز که از احمدی نژاد حمایت می کند در این پژوهش 7 هزار نفری از دختران و پسران مجرد 15 تا 29 ساله که به روش تصادفی انتخاب شده آمده است:30 درصد افراد نمونه فقط رابطه دوستی را انگیزه خود از برقراری رابطه دانسته اند .حدود 34 درصد انتخاب همسر و 14 درصد نیز رابطه جنسی را دلیل دوستی برشمردند.

ابراز محبت از جنس مخالف مهمترین عامل موثر در ایجاد رابطه دوستی تلقی شده است.

43 درصد دخترانی که رابطه داشته اند بیان کردند که تنها با یک نفر رابطه دوستی داشته اند و 57 درصد با بیش از یک نفر دوست بودند.این نسبت ها برای پسران 24 و 76 درصد است.

24 درصد از کسانی که با جنس مخالف ارتباط داشته اند بیان کرده اند که رابطه آنان به آمیزش جنسی منجر شده است.

در استان های خوزستان و گیلان بیش از دیگر استانها این رابطه به رابطه جنسی منجر شده است.

16 درصد از جوانانی که آمیزش جنسی داشته اند به حاملگی بعد از ازدواج اشاره کرده اند .این رویداد برای پسران در همه سنین و برای دختران بعد از 17 سالگی رخ داده است.

درآمد خانوادگی بیش از 15 درصد از جوانانی که ارتباط جنسی دشته اند ،بین 500 تا یک میلیون بوده است.

در این گزارش آمده است که تبادل نگاه در حدود 40 درصد آغازگر رابطه بوده است.
همچنین 40 درصد افراد خیابان را به عنوان مکان آغاز ارتباط با جنس مخالف اعلام کردند،نزدیک به 15 درصد در میهمانی خانوادگی 15 درصد دانشگاه و 12 درصد پارک و بقیه ،مهمانیهای دوستانه را اولین مکان ارتباطی با جنس مخالف دانسته اند.

سازمان ملی جوانان در انتهای این گزارش ملی تاکید می کند که شیوع رابطه با جنس مخالف در میان نوجوانان و جوانان ما به طور چشمگیر افزایش یافته است.
نوشته شده در جمعه بیست و سوم مرداد 1388ساعت 12:46 توسط هادی| |

سازمان لیگ فدراسیون فوتبال در نامه ای رسمی به مدیران باشگاه استقلال تهران، از وحید طالب لو، دروازه بان ملی پوش این باشگاه خواسته است از این پس از قراردادن قرآن در دروازه اش به هنگام بازی خودداری کند.

در متن این نامه که پس از پیروزی استقلال برابر سپاهان در بازی هفته اول فصل جدید لیگ برتر خطاب به مدیران دو باشگاه نوشته شده، آمده است:«همان طور که مطلعید اعتقاد به مقدسات در جان و ایمان بازیکنان و مربیان ما ریشه داشته و بسیاری از این عزیزان در عمل به ان پایبندند.جهت مزید استحضار گذاشتن قرآن در هر جایی پایین تر از محل نشستن و یا ایستادن فرد خلاف احترام و باعث وهن و خلاف سیره بزرگان دین است.لذا درخواست می شود با حفظ اعتقاد مذهبی و دینی و اعتقادی، بازیکنان توجیه شوند عملی انجام نداده که در اذهان متشرعین و سایر طرفداران باعث تلقی دیگری شود.»

اتهام رحمتی به طالب لو

مهدی رحمتی، دروازه بان جدید تیم سپاهان، پس از آنکه تیمش در تهران با یک گل از استقلال شکست خورد با اشاره به تعداد زیاد موقعیت های گل تیمش، گفت که رقیب او دروازه استقلال را طلسم کرده بود.


طالب لو در پاسخ به این انتقاد گفت درون حوله ای که او با خود به دروازه می برد نه طلسم و جادو که قرآن است.

دروازه بان استقلال مدعی شد که استفاده از این قرآن ربطی به جادو و طلسم ندارد. به گفته طالب لو، او با همین قرآن قهرمانی لیگ برتر ایران را جشن گرفته، در عین حال با همین قرآن سقوط استقلال تا پله سیزدهم جدول لیگ برتر را هم تجربه کرده است.

اعتقادات مذهبی یا خرافات؟

در سالهای اخیردر ایران اتکا به متافیزیک برای بالا بردن شانس پیروزی در مسابقه های ورزشی به ویژه در فوتبال بیشتر شده، اما همیشه نگاهها به این موضوع مثبت نبوده است.

برخی معتقدند تعدادی از کسانی که تلاش می كنند اعتقادات مذهبی شان را در زمین فوتبال نشان دهند، بیش از آنكه مومن باشند، متظاهرند.عذرخواهی فردوسی پور از قلعه نویی

منتقدان امیر قلعه نویی، سرمربی سابق استقلال تهران كه سابقه مربیگری در تیم ملی ایران را دارد و اكنون روی نیمكت سپاهان اصفهان می نشیند، او را متهم می كنند كه از نشان دادن اعتقادات مذهبی برای پیشرفت شغلی استفاده می كند.

عادل فردوسی پور، گزارشگر تلویزیون یك بار او را به خاطر آنكه با ظاهری متفاوت روی نیمكت استقلال نشسته بود، خرافاتی نامید.

قلعه نویی در پاسخ گفت كه ظاهرش با مناسبت مذهبی آن روز متناسب بوده است.

كار به جایی كشید كه فردوسی پور مجبور شد در برنامه پربیننده 90 از قلعه نویی عذرخواهی كند.

تسبیح بلند دایی

شاید كمتر كسی تصور می كرد روزی علی دایی تسبیح در دست روی نیمكت مربیگری دیده شود. او تسبیح بلندش را كه یادگار نتایج درخشان و قهرمانی با سایپا در لیگ برتر فصل ششم بود، با خود به تیم ملی برد.

حتی انتقادهایی از این دست هم كه سرمربی تیم ملی روی نیمكت كارهای مهمتری از ذكر گفتن و تسبیح شمردن دارد، در دایی تحصیلكرده تاثیری نداشت.

داستان وقتی جالب شد که برخی تلاش کردند از ارتباط پنهانی علی دایی و مدیران باشگاه سایپا با یک رمال یا به اصطلاح روزنامه های ورزشی در ایران "جادوگر" پرده بردارند.

جادوگرها از کجا می آیند؟

کسی به درستی نمی داند اولین بار کی و کجا بود که تیم های فوتبال در ایران به آنچه نیروی جادویی برخی افراد خاص نامیده می شود متوسل شدند، با این وجود حالا دیگر این مردان به اصطلاح جادویی تقریبا از پس پرده بیرون آمده اند و گاهی حتی در روز روشن، در میان زمین های تمرینی به دنبال کار می گردند.

همین چند ماه پیش بود که یکی از آنها با کت و شلواری تر و تمیز و بسیار متفاوت از آنچه در تصور عموم است، سر تمرین تیم ملی فوتبال ایران رفت و به منصور پورحیدری که آن روزها سرپرست این تیم بود گفت اگر مدیران و مربیان تیم ملی بخواهند او می تواند کاری کند که این تیم، کره شمالی را در پیونگ یانگ شکست دهد و به جام جهانی برود.

پورحیدری گفت به ورد و جادو اعتقاد ندارد و از آن مرد خواسته دیگر هیچ گاه به تیم های ملی نزدیک نشود.

البته تیم ایران بازی با کره شمالی را نبرد و در ادامه فرصت حضور در جام جهانی را هم از دست داد.

... و اینک تسبیح مرفاوی

عبدالصمد مرفاوی، در مقایسه با دو سال پیش که سرمربی استقلال بود، اگر هیچ تفاوتی نکرده باشد، دست کم تسبیح بزرگی در دست گرفته که برای همه تازگی دارد.

در اولین بازی فصل تازه لیگ برتر فوتبال ایران، او از دقیقه یک تا دقیقه 90 دانه های تسبیح را شمرد.کسی چه می داند شاید او در دل هم پیروزی بزرگ استقلال برابر سپاهان را برکت همین دانه های تسبیح و زمزمه های زیر لب می داند
.

نوشته شده در جمعه بیست و سوم مرداد 1388ساعت 12:44 توسط هادی| |

طهران در دوران حکومت ناصرالدين شاه قاجار؛ اين عكس قديمي ترين تصوير موجود از تهران، در موسسه مطالعات تاريخ معاصر ايران و نام کنونی این محل بلوار میرداماد است.
         
نوشته شده در یکشنبه هجدهم مرداد 1388ساعت 23:16 توسط هادی| |

خوانندگان جان، سلام. حتما‌بي‌صبرانه و انگشت به دهان منتظريد تا پشت پرده‌اي ديگر را براي شما گراميان، آشکار كنيم، پس بيشتر از اين شما را منتظر نمي‌گذاريم و اهداف پليد ترانه امروز را بررسي مي‌کنيم. ترانه انتخابي امروز «به سرعت برق‌و‌باد» محصولي از يک خواننده مبتذل لس‌آنجلسي به نام «منصور موفرفري» است. نشانه‌شناسي ابزار دقيقي به ما مي‌دهد تا اشارات و ارجاعات فرامتن اين ترانه هشت‌ساله را به نحوي عميق و علمي واکاوي و موشکافي کنيم.
بزن بريم به سرعت برق و باد/ بزن بريم از اينجا/
در اين بيت ترانه‌سرا مايوس و سرخورده از آشوب‌هاي خياباني، به اغتشاشگران توصيه مي‌کند که از کشور فرار کنند. با عنايت به ابيات «آماده شده گرين کارتم واسه اقامت تو دلت»، «معشوق من بگشوده در روي گداي خانه‌اش»، «پاسپورت کانادايي نه، ولي کارت ملي که دارم»، «دوست دارم بام بياي پاريس، يا که جزاير مارماريس» ما مي‌توانيم به راحتي به روند اين حرکت پي ببريم. سفارتخانه کشورهاي غربي متخاصم، در خود را به روي آشوب‌طلبان گشوده‌اند، به آنها پاسپورت و گرين‌کارت مي‌دهند و از اغتشاشگران مي‌خواهند که به آنجا پناه ببرند.
بزن بريم، عشق و داد و بيداد/ بزن بريم از اينجا/

به ادامه مطلب مراجعه کنید


ادامه مطلب
نوشته شده در یکشنبه هجدهم مرداد 1388ساعت 23:12 توسط هادی| |

 یک لحظه تاریخی در 7اوت اتفاق افتاد که دیگر در طول عمر شما اتفاق نمی افتد.  7 اوت سال 2009 در لحظه 12:34:56 زمان به این صورت نوشته می شود: 7/8/9 12:34:56 . به عبارت دیگر اعداد 1 2 3 4 5 6 7 8 9 پشت سر هم قرار می گیرند. این پدیده اتفاق نمی افتد مگر تا سال 3009 که عمر ما کفاف نمی دهد
نوشته شده در یکشنبه هجدهم مرداد 1388ساعت 23:5 توسط هادی| |

تیم های لیگ برتری "ذوب آهن اصفهان" و "پاس همدان" دو تیمی هستند که پیراهن رسمی آنان "سبز رنگ" می باشد، اما در اتفاقی نادر و بی سابقه در شروع لیگ جدید و در دو بازی خانگی دیروز این دو تیم به جای رنگ سبز، با پیراهن های به رنگ سفید وارد زمین فوتبال شدند.

بر طبق قوانین و عرف فوتبال، تیم ها باید در بازی های خانگی با رنگ پیراهن اصلی خود به رقابت بپردازند که هنوز مشخص نیست به کدام دلیل این دو تیم سبز پوش، از رنگ اصلی خود استفاده نکردند و آیا قرار است این رویه تا پایان لیگ هم ادامه پیدا کند یا خیر.
نوشته شده در یکشنبه هجدهم مرداد 1388ساعت 23:3 توسط هادی| |

نوشته شده در جمعه شانزدهم مرداد 1388ساعت 23:15 توسط هادی| |

حضور افشين قطبي در مراسم تنفيذ محمود احمدي‌ن‍ژاد بازخوردهاي گوناگوني را به همراه داشته است.

قطبي در مراسم تنفيذ رياست‌جمهوري، در فاصله ميان مهدي تاج، نايب‌رئيس فدراسيون و محمدرضا ساكت،

مديرعامل باشگاه سپاهان و كمي جلوتر از مايلي‌كهن نشسته بود.

دوربين تلويزيون بارها او را نشان داد. حضور او البته با واكنش‌هاي متفاوتي از سوي برخي طرفداران بي‌شمار قطبي

در سايت‌ها و وبلاگ‌ها روبه‌رو شده است كه در نوع خود جالب به نظر مي‌رسد

 

 

آقاي كفاشيان، شما در مراسم تنفيذ شركت كرده بوديد. اما يكي از خبرگزاري‌ها

چون از فيلم عكس گرفته بود و در آن لحظه شما در فيلم نبوديد نوشتند كه شما به مراسم نرفته‌ايد.

چرا رفته بودم. عكس‌هاي بعدي كه منتشر شد من هم بودم.

به ادامه مطلب مراجعه کنید


ادامه مطلب
نوشته شده در جمعه شانزدهم مرداد 1388ساعت 22:45 توسط هادی| |

                              این عید بزرگ رو به همه شما عزیزان تبریک میگم.

 

اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر و اجعلنا من خیر اعوانه و انصاره

و المستشهدین بین یدیه  . . .

در کودکی خوانده بودیم" آن مرد درباران آمد"؛

 غافل ازاینکه تاآن مردنیاید، باران نمی بارد . . .

مهدی جان روا بود که گریبان ز حجر تو پاره کنم

دلم هوای تو کرده بگو چه چاره کنم  . . .

بی تو ای صاحب زمان / بی قرارم هر زمان

از غم هجر تو من دلخسته ام / همچو مرغی بال و پر بشکسته ام . . .

 آمد گه شادماني اي مردم / آن وعده ي آسماني اي مردم

اي زنده دلان ظهور نزديک است / هنگام ظهور نور نزديک است

آن ماه به چاه رفته باز آيد / قائم به اقامه ي نماز آيد . . .

پيامبر اکرم(ص) :

 در دولت او مردم آنچنان در رفاه و آسايشي به سر مي برند

که هرگز نظير آن ديده نشده است

تعجيل در فرجش صلوات

تا کي در انتظار تو شب را سحر کنم /شب تا سحر به ياد رخت ناله سر کنم

اي غايب از نظر، نظري کن به حال من / تا چند سيل اشک روان از بصر کنم . . .

در غم هجر رخ تو در سوز و گدازيم / تا به کي زين غم جانکاه، بسوزيم و بسازيم

آيد آن روز که در باز کني، پرده گشايي / تا به خاک قدمت، جان و سر خويش ببازيم

عمريست که از حضور او جا مانديم / در غربت سرد خويش تنها مانديم

او منتظر است تا که ما برگرديم / ماييم که در غيبت کبري مانديم . . .

اگر که آمدی من رفته بودم  اسیر سال و ماه و هفته بودم

  دعایم کن دوباره جان بگیرم   بیایم در رکاب تو بمیرم

سئوالی ساده دارم از حضورت من آیا زنده ام وقت ظهورت؟

اگر که آمدی من رفته بودم اسیر سال و ماه و هفته بودم

دعایم کن دوباره جان بگیرم بیایم در رکاب تو بمیرم . . .

هنوزم انتظارو انتظار است /  هنوزم دل به سینه بی قرار است

هنوزم خواب میبینم به شبها  / همان مردی که بر اسبی سوار است

همان مردی که جمعه آید روزی /  و این پایان خوب انتظار است . . .

بر چهره پر ز نور مهدي صلوات /  بر جان و دل صبور مهدي صلوات 

 تا امر فرج شود مهيا بفرست / بهر فرج و ظهور مهدي صلوات . . .

سر راهت در انتظارم / برده هجرت صبر و قرارم 

 جز ظهورت اي گل زهرا / به خدا حاجتي ندارم . . .

کاش می شد در میان لحظه ها لحظه ی دیدار را نزدیک کرد

کاش مي شد واژه ها را شست و انتظار را تفسير کرد . . .

نوشته شده در پنجشنبه پانزدهم مرداد 1388ساعت 22:36 توسط هادی| |

خوانندگان جان، سلام. مي‌دانم كه بي‌صبرانه منتظريد تا يك پشت‌پرده ديگر را براي شما گراميان آشكار كنيم، بنابراين بيشتر از اين شما را منتظر نمي‌گذاريم و اهداف پليد يك ترانه ديگر را برايتان نمايان مي‌كنيم. ترانه امروز متعلق به «ديوونه خونه‌لايو‌ركورد» است. اين نام را ساسي مانكن، مخته و عليشمس براي گروه خود برگزيده‌‌اند و پرواضح است كه اهداف اين حركت، بايد به صورت دقيق مورد بررسي تحليلگران رسانه‌هاي اصولگرا قرار گيرد. ترانه معروف «پارميدا» احتياج به واكاوي عميقي دارد كه امروز بخشي از آن را همراه با شما انجام مي‌دهيم.
واي واي واي پارميداي من كوش
واي واي واي ميرم از هوش


اين بيت در راستاي پروژه «مظلوم‌نمايي اصلاح‌طلبان» طرح‌ريزي شده. در اين بخش ترانه‌سرا، خودش را جاي اعضاي خانواده يكي از بازداشت‌شدگان قرار داده و از زبان آنها مويه سر مي‌دهد كه «واي واي واي پارميداي من كجاست، يك وقت توي راه منن‍ژيت نگيرد. واي واي واي دارم از هوش مي‌روم!» يكي پيدا نمي‌شود در پاسخ بگويد: «چرا آن زمان كه طرف مي‌خواست اغتشاش انجام بدهد، فرياد وا‌اسفا سر نداديد؟ اگر راست مي‌گوييد و نگران هستيد چرا آن موقع نگفتيد واي واي واي پارميدا جان اغتشاش نكني‌ها. واي واي واي يك وقت گول بي‌بي‌سي را نخوري‌ها!
بيا كنارم بشين و بعد
دلو بلوتوث كن، نرو
اگر خواننده ثابت اين ستون باشيد، به ياد داريد كه در گذشته مبحث «كليپ‌هاي اغتشاشگرانه» را در بيت «رنگ چشاش كشته منو/ سوژه واسه يه كليپه» بررسي كرده‌ايم. شايد ظاهر ترانه شما را اغفال كند و شما واژه «دل» را به معناي «قلب» در نظر بگيريد، اما آنهايي كه با زبان مخفي جوانان نسل سوم و چهارم آشنايي دارند، مي‌دانند كه «دل» صفتي به معناي «خفن، باحال، رديف، خوراك» است. به عنوان مثال وقتي يك نسل سومي مي‌گويد بي.ام.و 630 خيلي دله، منظورش به صورت خودماني اين است كه بي.ام.و 630 خيلي باحاله!
اتاق فكري اين ترانه هم قصد دارد، فريب‌خوردگان را به بلوتوث كردن كليپ‌هاي باحال ناآرامي‌ها تشويق كند. «بيا كنارم بشين» و «نرو» عجز و ناله گردانندگان آشوب‌هاي اخير، براي همراه و همسو نگاه داشتن فريب‌خوردگان به بهترين شكل نشان مي‌دهد.
واسه قلبه تو منم كانديدا
بدون عاشقه تو شدم پارميدا
استفاده از واژه كانديدا در اينجا قطعا جنبه تزئيني ندارد و ارتباط آقايان موسوي، كروبي و رضايي را با اغتشاشات اخير نشان مي‌دهد.

منبع :اعتماد ملی

نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد 1388ساعت 15:2 توسط هادی| |

نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد 1388ساعت 14:52 توسط هادی| |

آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که چرا در زبان انگلیسی اعداد به صورت 1، 2، 3‌ و… نوشته می‌شوند؟ آیا می‌دانید که نوشتن هر یک از این اعداد یک دلیل دارد و آن تعداد زاویه‌های موجود در اعداد است.

ماجرا از این قرار است که به ازای هر عدد زاویه، آن عدد خوانده می‌شود؛ مثلا عدد 1 چون تنها یک زاویه دارد، یک خوانده می‌شود. برای عدد 2 چون دو زاویه دارد، دو خوانده می‌شود و…

برای درک بهتر به عکس زیر نگاه کنید:

نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد 1388ساعت 14:49 توسط هادی| |

نوشته شده در چهارشنبه چهاردهم مرداد 1388ساعت 14:45 توسط هادی| |

نوشته شده در جمعه نهم مرداد 1388ساعت 16:55 توسط هادی| |


Design By : Night Skin